Arapça Metin (Harekeli)
Arapça Metin (Harekesiz)
Latin Literal
Türkçe Çeviri
Ahmed Samira Çevirisi
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | kad | muhakkak | قَدْ | - |
| 2 | kanet | oldu | كَانَتْ | كون |
| 3 | lekum | sizlere | لَكُمْ | - |
| 4 | usvetun | bir örnek/bir rol model | أُسْوَةٌ | اسو |
| 5 | hasenetun | güzel | حَسَنَةٌ | حسن |
| 6 | fi | فِي | - | |
| 7 | ibrahime | İbrahim'de | إِبْرَاهِيمَ | - |
| 8 | vellezine | ve kimseler (de) | وَالَّذِينَ | - |
| 9 | meahu | onunla birlikte | مَعَهُ | - |
| 10 | iz | zaman | إِذْ | - |
| 11 | kalu | dedikleri | قَالُوا | قول |
| 12 | likavmihim | kavimlerine/toplumlarına | لِقَوْمِهِمْ | قوم |
| 13 | inna | doğrusu biz | إِنَّا | - |
| 14 | bura'u | uzaklaşanlarız | بُرَاءُ | برا |
| 15 | minkum | sizden | مِنْكُمْ | - |
| 16 | ve mimma | ve | وَمِمَّا | - |
| 17 | tea'budune | kulluk eder olduğunuzdan | تَعْبُدُونَ | عبد |
| 18 | min | مِنْ | - | |
| 19 | duni | astından | دُونِ | دون |
| 20 | llahi | Allah'ın | اللَّهِ | - |
| 21 | keferna | örttük/gizledik/inkar ettik | كَفَرْنَا | كفر |
| 22 | bikum | sizleri | بِكُمْ | - |
| 23 | ve beda | ve görünür oldu/açığa çıktı | وَبَدَا | بدو |
| 24 | beynena | bizim aramızda | بَيْنَنَا | بين |
| 25 | ve beynekumu | ve sizin aranızda | وَبَيْنَكُمُ | بين |
| 26 | l-adavetu | bir düşmanlık | الْعَدَاوَةُ | عدو |
| 27 | velbegda'u | ve nefret | وَالْبَغْضَاءُ | بغض |
| 28 | ebeden | ebediyen/sürekli | أَبَدًا | ابد |
| 29 | hatta | ta ki | حَتَّىٰ | - |
| 30 | tu'minu | iman edersiniz | تُؤْمِنُوا | امن |
| 31 | billahi | Allah'a | بِاللَّهِ | - |
| 32 | vehdehu | bir tek | وَحْدَهُ | وحد |
| 33 | illa | dışında | إِلَّا | - |
| 34 | kavle | sözü | قَوْلَ | قول |
| 35 | ibrahime | İbrahim'in | إِبْرَاهِيمَ | - |
| 36 | liebihi | babası için | لِأَبِيهِ | ابو |
| 37 | leestegfiranne | mutlak mağfiret dilerim | لَأَسْتَغْفِرَنَّ | غفر |
| 38 | leke | sana | لَكَ | - |
| 39 | vema | ve değilim | وَمَا | - |
| 40 | emliku | güç yetirir | أَمْلِكُ | ملك |
| 41 | leke | sana | لَكَ | - |
| 42 | mine | -tan | مِنَ | - |
| 43 | llahi | Allah- | اللَّهِ | - |
| 44 | min | مِنْ | - | |
| 45 | şey'in | bir şeyden | شَيْءٍ | شيا |
| 46 | rabbena | Rabbimiz! | رَبَّنَا | ربب |
| 47 | aleyke | sana | عَلَيْكَ | - |
| 48 | tevekkelna | tevekkül ettik | تَوَكَّلْنَا | وكل |
| 49 | ve ileyke | ve sana | وَإِلَيْكَ | - |
| 50 | enebna | yöneldik | أَنَبْنَا | نوب |
| 51 | ve ileyke | ve sanadır | وَإِلَيْكَ | - |
| 52 | l-mesiru | son varış | الْمَصِيرُ | صير |
Notlar
Not
Bu ayette İbrahim peygamber müminlere bir örnek, bir rol model olarak gösterilmektedir. Tıpkı Muhammed peygamberin 33:21 ayetinde rol model olarak gösterilmesi gibi. Çok ilginç ki İbrahim peygamberden başka onun yanında olan mümin kimseler de örnek gösterilmiştir. Hatta 60:6 ayetinde bu kimselerin müminler için güzel bir örnek oluşu 2. kez vurgulanmaktadır. İbrahim peygamberin ve yanındaki kimselerin hangi özelliği en üst seviyede vurgulanmıştır?Ayetten anlarız ki bu kimselerin tek tanrıcı olmaları, tek/sadece Yüce Allah’a kulluk etmeleri örnek alınmalıdır. Ayete çok önemli bir işaret daha göze çarpar. Tek tanrıcılar Yüce Allah’a ortak koşarak iman eden müşriklerden kendilerini ayırmalıdırlar. Müşrikleri kendilerine bir dost veya yakın koruyucu bir veli edinmemelidirler. Müşriklerin gücü ele geçirdiğinde hiç acımadan gerçek müminleri toptan katledeceği asla akılardan çıkarılmamalıdır. Gerçek müminler müşriklere karşı kalplerinde bir hoşnutsuzluk zaten hissederler. Bir düşmana karşı nasıl tedbir alınıyorsa müşriklere karşı da aynı tedbirler alınmalıdır. Tek tanrıcı kimseler toplumu şirk konusunda aydınlatmalıdır. Müşriklerin düşmanlığını kazanırım diye sadece Kur’an demeye korkmamalıdır. Hiç korkmadan İbrahim peygamberin yolu olan, tek tanrıcılık yolu olan sadece Kur’an’a davet etmelidir. Müşriklerle mücadele Kur’an’la yapılmalıdır. Bazı kimseler 33:21 ayetinde Muhammed resulün bir rol model olarak gösterilmesini söylentilere/hadislere dayanak olarak ortaya koymak isterler. Oysa hemen anlaşılacağı gibi Muhammed resulü örnek almak sadece Kur’an demektir. Muhammed peygamberin yaşadığı dönemde asla yazdırmadığı, vefatından yaklaşık 230 sene sonra oradan buradan toplanan söylentileri örnek almak Muhammed peygamberi örnek almak asla değildir. Ayette İbrahim peygamberin müminler için örnek olmaması gereken bir davranışını Rabbimiz bizlere bildirmiştir. O da İbrahim peygamberin babası için mağfiret yani bağışlanma dilemesidir. Anlarız ki İbrahim peygamberin babası müşriktir. Müşrik olan bir kimse için; bu kimse babamız anamız, çocuklarımız da olsa onlar için mağfiret dilemek örnek bir davranış değildir. Müşrikler zalimdir. Yüce Allah'ın asla affetmeyeceğim buyurduğu bir günahı işlemişlerdir. Bak;https://kuranmucizeler.com/oldu-sizlere-allah-in-resulunde-guzel-bir-ornek-sirk-dininin-kaynagi-olan-hadislere-dayanak-yapilmaya-calisilan-bir-ayet